人类简史 · 第14章 · 科学革命 · PDF 247–273

发现自己的无知承认不知道,怎样变成一种组织力量

现代科学的变化,不只是积累答案,也包括允许答案被推翻;当研究、资助与新能力形成循环,问题的优先级又由谁决定?

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可带走的原则

可修正的知识、获得能力和选择目标要分开:科学需要证据与资源,目标的正当性还需要公共的价值讨论。

研究者认真观察样本,窗外同时可见农场、公共机构与生产环境;以人的选择呈现研究议题从何而来,不虚构某个历史科学家的实验现场。
研究者在认真看样本,窗外同时有农场、公共机构和生产的地方。题目从这些人的选择里来,不是某位历史科学家的实验现场。知识是否成立,并不只取决于出钱的人相不相信(原书 PDF 249—250、270—273 页)。
研究者认真观察样本,窗外同时可见农场、公共机构与生产环境;以人的选择呈现研究议题从何而来,不虚构某个历史科学家的实验现场。

研究者在认真看样本,窗外同时有农场、公共机构和生产的地方。题目从这些人的选择里来,不是某位历史科学家的实验现场。知识是否成立,并不只取决于出钱的人相不相信(原书 PDF 249—250、270—273 页)。

本章的关键判断

  1. 承认重要问题尚未解决,才给新观察和修正留下位置。
  2. 统计处理群体规律,不是准确预言每个人的命运。
  3. 研究成果能扩大力量,怎样使用以及研究什么,仍由组织与价值选择影响。

可带走的原则

可修正的知识、获得能力和选择目标要分开:科学需要证据与资源,目标的正当性还需要公共的价值讨论。

01

能力骤增,是问题的起点

原章导读 赫拉利用两场跨越五百年的假想睡眠开场:更早的农民或许仍能认出醒来后的生活,哥伦布时代的水手若来到现代,却会面对完全陌生的能力。航运、信息、微生物研究与登月构成一组对照;原子弹则使增长带上另一面——人不仅能改写生活,也能造成毁灭。

作者把这种变化放进反馈循环:政治和经济组织投入资源,研究产生新能力,新能力帮助组织取得更多资源,其中一部分又进入研究。科学革命不只是几位天才独自发现真理,也是一种研究被持续资助和使用的制度安排。

编者分析 本章开头的人口、产值和能源数字属于原书时期的对照,不应当作当前统计。更重要的是指标的区别:掌握更多能量和工具,不保证每个人更幸福,也不能替新能力的用途提供道德理由。

02

不是一人不知道,而是体系也可能不知道

原章导读 现代科学的三项特点,被概括为承认无知、依靠观察与数学,以及追求新的能力。作者将其与认为重要真理已在经典中完备呈现的体系对照:过去可把问题归为个人不懂或问题不重要;现代研究则承认,连整个知识体系也可能尚未回答重要问题。

因此,主流理论可以受到挑战,强有力的新证据能要求修改。达尔文没有宣布自己终结生命问题,研究意识、宇宙和经济的学者也仍有未知。作者同时提出难题:如果支持合作的核心观念也能被怀疑,社会如何保持稳定?

编者分析 这组历史对照很锋利,也高度概括。前现代思想并非没有观察、争论和创新,现代机构也并非永远乐于认错。科学理想的关键不是每个科学家都谦逊,而是结论原则上须接受公开证据与可重复检查。至于权利等规范,不能仅因不是实验可直接证明的事实,就视为应当抛弃。

03

让观察连起来,需要模型而非堆材料

原章导读 新观察还需要整理。牛顿用数学关系把天体与地面运动联系起来,使测量可以接到预测;随后遇到旧理论不能充分处理的条件,又发展出新的物理框架。数学在这里不是装饰性的权威符号,而是让假设、量与结果之间的关系更明确。

编者分析 不能把“可修正”误读成“旧理论毫无用处”。理论可能在一定条件下相当可靠,在别的尺度下需要修正。也不能因为某研究写了公式,就认为问题定义和测量已经正确;观察质量、变量含义和模型条件仍需检查。

04

遗孀基金,预测的是群体而非某个牧师

原章导读 两位苏格兰教士要为牧师遗孀和孤儿设立基金,必须估计缴费、死亡、再婚与补助持续多久。他们找数学家合作,利用已有生命表和记录计算,而不是试图知道每位牧师明年是否会死。原书用后来资本额接近预期的故事,展示统计怎样支持新的社会安排。

许多类似事件聚在一起,群体平均和比例可能比个别结局稳定,这帮助精算和人口研究发展。数学与统计随后进入许多学科,使人能以外部记录和计算,处理日常直觉难以掌握的关系。

编者分析 这不是说样本一多,任何平均都自动可靠。事件是否可比较,风险是否同时受到瘟疫、战争或制度变化影响,都会改变预测。一次非常接近的历史结果也不保证模型永远准确。统计给出条件下的规律与不确定性,不是把人的命运写成逐个兑现的剧本。

05

知识与力量靠近,也把科学带入战争

原章导读 作者借培根讨论知识如何接到实践能力,并追踪科学、产业与军事越来越紧密的关系。两次世界大战中的武器研发、核研究与战后对监视技术的期待,说明资助者常希望研究改变力量对比。前现代战争更倚赖组织、纪律和后勤,是他用来凸显近代研发制度的对照。

编者分析 实用性是检验某些知识的重要办法,却不是科学唯一标准:解释与可检验性仍然重要,暂未转化为工具的研究也可能有价值。原书关于火药和古代军事技术的叙述过于概括,不能据此断言古代中国只有烟火、从无军事应用。需要保留的区别,是持续投入研究以取得优势的组织方式,而不是把古人写成从不创新。

06

从接受命运,到试着处理问题

原章导读 科学能力又推动一种进步信念:疾病、贫困、饥荒不必全被视为注定。避雷针把部分雷电危害变成可防护的问题,医学、农学与社会政策也改变了一些生存风险。作者区分机会被排除的社会贫穷,与缺少热量和住所、直接危及生命的贫穷。

死亡是最极端的例子。吉尔伽美什失去朋友后寻找永生,最终学会接受死亡;现代研究则拆开感染、心脏病、老化等机制,尝试逐项干预。狮心王因伤口感染而死,与麻醉、卫生和治疗手段的发展形成对照。爱德华一世与埃莉诺一家大量孩子早夭,说明财富也未能消除过去的儿童风险。

编者分析 降低儿童死亡与延长寿命,是可与具体证据相接的问题;由此推到终将永生,则仍是跨越很大的预测。原书的线虫寿命、纳米机器人和二十一世纪中叶“长生”设想,不能写成人体已经实现的成果。让一些死亡可预防,也不意味着每次死亡都只是本可修好的技术故障。

07

谁的钱,怎样安排研究日程

原章导读 实验室、人员、计算设备、考察与测年都需要资源。政府、企业、基金会和个人为何资助,有各自的目标;地理调查曾服务扩张和贸易,核物理在战争中得到大量投入。研究者本人可以真心求知,资金的流向却仍受政治经济力量塑造。

原书提出两位生物学家的竞争:一个研究降低奶量的疾病,另一个研究母牛与幼仔分离的痛苦。两者都可科学研究,经费有限时,谁优先却取决于人重视产量、动物体验还是其他目标。后一项目若改写为情绪影响产量,更可能吸引商业资源。

编者分析 科学能够检验“分离造成什么变化”“怎样提高产量”,却不能单凭结果决定产量比痛苦更重要。承认价值影响研究,不等于实验真假任由资助者决定;证据质量仍可独立审查。公共讨论应同时问研究是否可靠、目标是否正当、哪些未获资助的问题因此一直不被看见。

资源、研究与力量的回路。组织提供资源;选择研究问题;研究产生新能力;新能力带来更多资源;再次投入研究
组织提供资源,选择研究什么,研究带来新能力,新能力又带来更多资源,再投回研究。这是一条可以转起来的回路。知识有效,不只因为资助者相信;有这条回路,也不等于一切科学都只为逐利(原书 PDF 249—250、270—273 页)。
  1. 组织提供资源

  2. 选择研究问题

  3. 研究产生新能力

  4. 新能力带来更多资源

  5. 再次投入研究

把图中的比较与条件分开看。

资源、研究与力量的回路。组织提供资源;选择研究问题;研究产生新能力;新能力带来更多资源;再次投入研究

组织提供资源,选择研究什么,研究带来新能力,新能力又带来更多资源,再投回研究。这是一条可以转起来的回路。知识有效,不只因为资助者相信;有这条回路,也不等于一切科学都只为逐利(原书 PDF 249—250、270—273 页)。

  1. 组织提供资源

  2. 选择研究问题

  3. 研究产生新能力

  4. 新能力带来更多资源

  5. 再次投入研究

把图中的比较与条件分开看。

08

不把研究能力当作目标的答案

原章导读 结尾把科学、帝国与资本的循环列为后续主线。同一遗传知识可以用于治疗疾病,也可以服务极端改造或商业增产;理解它为何走向某一路线,必须看资助、权力和价值,而不只读科学家的发现史。

编者分析 本章最重要的无知,不只是等待填入答案的空白。它还要求承认:有能力做一件事,不代表知道应不应该做。证据帮助我们理解可能后果,价值判断和制度安排决定谁有权选择,并让承担后果的人参与讨论。

论证比较

同样可靠的研究,谁先获资助

沿用原书奶牛案例,分开证据问题和优先级问题。

研究影响奶量的疾病

原书证据

疾病降低产量,研究可能有直接商业回报。

怎样推到下一步

有资源的受益组织较容易支持这项研究。

还需要什么条件

回报大不表示科学上更有趣,也不自动代表社会优先级最高。

PDF 272

研究母子分离的痛苦

原书证据

动物体验同样是可研究的问题。

怎样推到下一步

研究是否被看见,取决于支持该目标的力量。

还需要什么条件

经费少不能证明痛苦不存在,证据仍需实际取得。

PDF 272–273

把情绪项目改写成增产项目

原书证据

原书设想用改善心情提升奶量来争取资源。

怎样推到下一步

资助激励能改变问题的表述和应用方向。

还需要什么条件

应公开目的与利益关系,不能用目标替代研究结果。

PDF 273

科学回答机制与效果;选择哪一种利益更重要,需要价值和公共决策。

还可以想下去

如果一项研究很可靠但用途有争议,你会分别要求研究者和决策者回答什么?

查看来源、页序与论证限度

尤瓦尔·赫拉利著,林俊宏译,中信出版社。《人类简史:从动物到上帝》。页序按本图册所用 PDF。

本章作者正文:PDF 247–273。原章阐释与编者分析分别标明;画面为对应论证的概念表达。

  1. 承认重要未知并允许证据修正,是本章现代科学的核心。

    原书叙述 · PDF 251–254

    原书历史对照高度概括,不否认古代知识创新。

  2. 群体统计可支持保险安排,却不预言每个个体。

    原书叙述 · PDF 256–258

    可靠性需要可比样本和适当风险条件。

  3. 研究、组织资源与新能力形成相互强化循环。

    作者推断 · PDF 249–250, 270–271, 273

    能力增长并不自动意味着福祉或正当性。

  4. 延寿和永生设想在本章仍含未经实现的预测。

    编者分析 · PDF 269–270

    动物实验和技术愿景不能当作人体成果。

  5. 研究优先级与应用目标不能单由科学事实决定。

    原书叙述 · PDF 272–273

    价值影响资助不表示事实真伪可任意决定。