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把学习放回现实
编号对应篇末出处表,位置写章节与页码或文档序号。
出处编号 出处1 佐钦(大圆满)冥想修行记:领悟藏传虹身的秘密体验 出处2 佐钦(大圆满)冥想修行记:领悟藏传虹身的秘密体验 出处3 佐钦(大圆满)冥想修行记:领悟藏传虹身的秘密体验
箱寺孝彦回忆,他曾希望和朋友一起去朝访藏地的苯教圣地。苯教是藏地的一种宗教传统;朝访也叫巡礼,指参访自己信仰中重要的地方。这趟旅程对他很重要:他为此期待已久。
| 阅读角度 | 可以怎样理解 |
|---|---|
| 阅读角度原先希望 | 可以怎样理解作者记述自己期待巡礼。 |
| 阅读角度后来变化 | 可以怎样理解他记述患病及医生建议,最终改变行程。 |
依据作者回忆整理,不是独立病历或医疗处置方法。
出处2 出处3他记述,抵达拉萨几天后身体不适,后来失去意识;旅馆的藏族员工把他送到了医院。按他本人的记述,那一次他一度病危:医院经保险公司打电话通知了家中,接电话的是他哥哥;另据他记述,日本大使馆也发来了病危的通知。住院一周后,他说自己还远未完全恢复。医生告诫他离开高海拔地区,也不应继续计划中的朝访。他担心长假结束、回国找工作后,很难再有同样的机会。他不舍得错过旅程,但后来仍放弃了这次朝访,从拉萨前往尼泊尔。
作者将这次病情称为高山病。这是他对自身经历与医生建议的回忆,不是完整的医疗记录。这段故事不能让读者凭相似感受给自己诊断,也不能当作处理高原疾病的教程;遇到身体不适,应根据具体情况寻求合适的医疗帮助。病情一度危重这一记述,同样不构成任何急救、用药、吸氧或处置顺序的依据。
一个人为了健康或其他现实条件调整、中断计划,不等于不认真,也不需要被评价为道德上的失败。感到失望和决定改变安排可以同时存在;别人可以提供支持,但不能替当事人感受失去机会的难过。
阿平报名了一场外地工作坊,也安排好了交通。出发前,她发现身体不适,觉得可惜又担心错过交流。她联系医疗专业人员了解自己的情况,也向主办方询问是否可以延期、退款或取得课程资料。最后她根据自己的状况和主办方的答复调整了安排。
这段案例由编者虚构,不是原书事件。医疗建议和课程条件因人、因情况而异;咨询不保证能够退款、延期或获得资料。
从作者的回忆或虚构案例中,分别找出“原先希望做什么”“后来出现了什么变化”“当事人怎样调整”。再写下一个仍不清楚的问题。你可以只读不写,也不需要分享自己的身体情况。
看一段计划改变的故事,可以分别问什么?
点开一项,只看这一项的说法。
先记录当事人希望做什么。
分开记录后来发生的情况与当事人的调整。
每题选一项,可以看到三个选项的说明。
这是书中对这一次经过的回忆,不是给所有人的医疗处方。
作者记述的建议相反,他后来放弃了这次巡礼。
书中写他非常珍惜机会,也担心未来难以再来;不能把调整计划归为不在乎。
身体和现实条件会影响安排,改变计划不能证明她不认真。
失望和调整并不矛盾;最终决定及可用选择取决于具体情况。
作者记述的是个人经历,不同情况需要具体评估。
作者:箱寺孝彦
章节:回国工作与背景
本条位于 电子书内文文档 35。这部书共有 54 个内文文档。
用法:主要依据
作者:箱寺孝彦
章节:拉萨的生病经过
本条位于 电子书内文文档 37。这部书共有 54 个内文文档。
用法:主要依据
作者:箱寺孝彦
章节:放弃巡礼之后
本条位于 电子书内文文档 39。这部书共有 54 个内文文档。
用法:主要依据
依据箱寺孝彦的个人回忆,不等于完整的医疗记录,也不提供高原疾病处置教程;阿平案例及练习由编者虚构。