六神占断法

同一个字、同一座山或同一个门口的景象，书中怎样按六种形状改口，为什么问的人不同，断语也会反过来？

四种用途、六种形和一张八卦

书中称这一部分为六神占断法，并说它自汉以后大量使用，可以看堪舆里的来龙，看人的脸纹、手纹和动作，可以解字，也可以看社会变迁。来龙、脸纹、字和动作后面都有展开；手纹只留在用途里，没有另给一组掌纹名称。看社会变迁也只列了用途，没有再举某一朝某一件事。

歌诀是：蚕头燕额是青龙，尖短交加朱雀神。弯弓斜月勾陈象，腾蛇长曲势如行，尾尖口阔为白虎，体态方尖玄武行。此即六神真妙诀，断事详占要认真。腾、螣在标题和歌诀里写法不同，讲的是同一个螣蛇。歌诀下面有一张八卦图，纸面上离九在南，左上巽四为东南，右上坤二为西南，左为震三东，右为兑七西，下为坎一北，左下艮八为东北，右下乾六为西北。图上有白阴黑阳的太极和八卦的爻。这是方位示意，不是某一个人的命盘。

青龙连续，朱雀交叉

青龙的断语是：青龙笔动喜还生，谋用营求事事通，人口增添财禄厚，主人日下尽亨通。形像“八”，连续、有力、不断，被说成六神里最好的相。山势支脉齐整，像龙的鳞和须，是右上那一幅。来龙或山川河流连续有力、中间不断，也算青龙。来龙有力，官鬼延伸得像有力的一捺，是右下那一幅，书中主诸事亨通、福荫子孙。问婚姻若写下“孤”，最后一捺被看成青龙；它把孤解释成瓜子，得瓜又得子，为吉。反过来，聊天时正吃瓜子，有人拿起一颗瓜子问婚姻，瓜子合拢又被说成“孤”，不吉。同一组字和物，问法不同，结论故意相反。

朱雀的断语是：朱雀交加口舌多，令人家内不安和，若逢水命方无怪，他命则书中说会有怨病。形是交叉，像“乂”。问考试的人写下“又”，交叉出现；朱雀主口舌是非，“又”又比“文”少一点，于是既考试失利又生是非。建筑物做成交叉或十字，也被说成容易有官司是非。水命可以例外，是这句断语里的条件。它不是考试成绩或房屋安全的标准。

白虎外张，玄武方尖

白虎的断语是：白虎逢之灾孝来，出门凡事不和谐。便防失脱家财损，足疾忧人家事乖。形是尾尖、口阔，被用来主病危、戴孝、口舌、牢狱，都是不祥的书中断语，不是诊断。环境图上来龙虽然大，两侧龙虎却像“几”字，开口向外弯，没有环抱，书中说因此不能藏风纳气，这就是白虎。问儿子好坏，写下“几”，也是白虎。口阔尾尖的字，如“兒”（也就是儿）、“鼠”，同样归入白虎。面上口大、下巴很尖，也被说成多口舌、官司和牢狱。这些相法不能用来认出真实的病人或犯人。

玄武的断语是：玄武动时主失脱，家宅流离慎方活，要防阴小有灾危，又至小人生拮据。形是体态方而尖，主失财、窃灾、小人介入。“么、勾、肱、口”被当作这类字。来龙两侧若有尖角、死角、不够圆，左下那幅就叫玄武，书中恐出盗贼。案山很好，后面却藏着一座小山，蹲下看不见、站起来才看见，像偷窥，书中说阴宅若立在这里，后代恐出窃贼。哪一房吃到，它用下右那幅的数字：左护山从上到下是1、4、7，左内上方是2，中间上方是5，右内上方是8，右护山从上到下是3、6、9。这是纸面上的房位数字，不是九宫八卦，也没有现实罗盘的东南西北。吃到这股风水的人，书中说相如鼠，眼神闪烁、下巴内缩、不敢直视。不能据此指认谁是盗贼。

勾陈短断，螣蛇长曲

勾陈的断语是：勾陈逢者事交加，谋事中间事事差，田宅官司多浇括，是非门内有喧哗。形是短勾，回转快、角度小，主事情停滞、迁延、变化多，却不是大灾，只是小祸不断。连着换工作、每次都闯祸，被它当作例子。写字时笔画断成点，脸纹断断续续，都是勾陈；脸纹还被连到喜怒无常。带勾的字，如“飞”“小”，也取这个象。山图把来龙截成三段，书中说即使有好穴也不吉。图上的断开是这个象本身。

螣蛇的断语写明主惊虚，家宅不宁，出入和谋划要谨慎，以免仆马有灾；并主忧虑、梦不祥、喧争阻隔、惹起旧愁。形像“乙”。它和勾陈都弯、都带勾，差别是勾陈回转又短又快，螣蛇回转的角度大。解字时，“风”取勾陈，“乙”和“乞”取螣蛇。山的下部大弯、游走，就是这个象；房子建成S形，书中也说不吉。三曲鼻指鼻梁侧面像三段弯曲，被说成主孤坐到老；鼻梁正面弯，则被说成有害人之心、要远离。这是原书相法，不能当成识别危险人物的办法，也不能把鼻形说成孤身的原因。

風字、脸纹、辈分和风地观

一位女士的丈夫三日没有回来，她写下“風”。彩图左边蓝色标青龙，右边红色的勾标勾陈，下面紫色的内点标玄武。青龙被解释为结果通、丈夫平安回来；页上勾陈主停滞不前。原句写“唯略非周折”，印的是“非”；把这句读成仍有周折，是另外一层读法。这一例随即把玄武说成证件丢失。页上先把玄武的一般含义放在窃盗一边，这个字的解释又落到证件。三色标签都在字上，大字内部是彩图示意。

脸纹有两条，都没有写出姓名。眼下纹断，是勾陈，主停滞；眼下这个位置主子女，若再兼眼角奸门凹陷，书中恐妻离子散。它又接一个天文条件：男子三十九岁太阴落陷化忌，就断三十九岁时妻离子散。另一条说青龙必须有力，法令纹若弯弯曲曲，就是螣蛇纹入口，书中主饿死，并把原因说成喉癌、胃癌等不能进食的病。后一条写着“如左图”，这一页并没有对应的脸图，只有風字彩图和后面的宫位图。病名、岁数和妻离子散都是书中断语，不能用脸纹诊病或预测死亡，这里也不提供任何治疗。书中提醒，解字时要把字想成山形、来龙，这就是它所谓的地理；再把山形放到脸上，就是看相。

老人若搞不清自己的八字，书中说可由孙辈推祖辈。图的中心是空的，不是某人的命盘。纸面从上到下、从左到右：夫妻在巳，兄弟在午，命宫在未，父母在申；下一层左边子女在辰，右边福德在酉，酉标祖辈；再下一层左边财帛在卯，卯标孙辈，右边田宅在戌，戌标曾祖辈；最下一层疾厄在寅，标曾孙辈，迁移在丑，标曾曾孙辈，交友在子，官禄在亥，标曾曾祖辈。父母宫本身在申。从申再顺时针，酉、戌、亥才依次是祖辈、曾祖辈、曾曾祖辈。子女宫本身在辰。从辰再逆时针，卯、寅、丑才依次是孙辈、曾孙辈、曾曾孙辈。红箭头沿右下，紫箭头从左边向下再向右；辈分以格子上的字为准。应用写了两条。一条是用对应宫位的三方四正推断亲属，具体哪些宫互成三方四正，这一页没有列出。另一条看阴宅立向：祖辈的阴宅若是戌龙，宫位又正在戌，属性相同，叫比肩，大吉。相同或相生为吉，相克为凶。它举酉龙要找金或土来生，并说相生须阳生阳、阴生阴。图上地支一共十二个，哪些属阳、哪些属阴，这一页没有列出。阴宅的卦另有规则：来龙的朝向为母，是内卦；入穴为父，是外卦。来龙朝坤、结穴为巽，就是巽在上、坤在下的风地观，不是坤在上的地风升。

斗君一例、城外水和临机收束

末页先讲紫微的斗君，又叫月令，用来看月运。斗数十二宫代表十二个月，全书这一页只给一个例子：戌年五月，五月就是午月，时辰是午时，没有公历年份。第一步从子宫逆时针数到五月，落在申。按这一例，子为一月，逆行则亥为二月、戌为三月、酉为四月、申为五月。第二步从申起子时，顺时针数到午时，斗君落在寅：申为子时，酉为丑时，戌为寅时，亥为卯时，子为辰时，丑为巳时，寅为午时。第三步从寅起子年，顺时针数到戌年，落在子：寅为子年，依次卯丑、辰寅、巳卯、午辰、未巳、申午、酉未、戌申、亥酉，到子为戌年。于是子宫是正月，丑宫是二月，其余类推。第四步另写正月初一落丑宫，初二落寅宫。初一比上一句的正月移了一宫，页上没有解释原因。没有第二组年月日，这个例子不能扩成任意日子的排盘。

其他提示回到六神。解字时最后一笔像看地形时的结穴。脸纹一条条清楚、齐整，是青龙纹，为吉。来龙气势大、结穴也好，白虎那一侧的环抱若弯曲歪扭，则是螣蛇。城局还必须看外面：里面什么都好，来水去水出城时若交叉，就是朱雀。

临机四件事都发生在问事的当场。一人的妻子忽然不见，他抱着账册来问。先写的是大写“叁拾二字”，这里的二字指“叁”和“拾”两个字，原文没有“贰”，不是数字三十二。书中拆成大加十、十、十，合成奔，解释为与人私奔。又写“陆拾二字”，同样是“陆”和“拾”两个字，拆成大加六、十，合成太平，书中这一占例的解说是私奔到隔壁的太平乡。没有妻子姓名和真实地址。第二件写一个“门”，最后一笔竖勾是勾陈，主停滞。书中把停滞接上《易经》的困卦，说以悦处困才能脱困。第三件的人还没写字，紧张中先点烟，恰好抽完最后一支，把烟盒揉成一团。书中说螣蛇已经出现，可以不写字，直接按这个象来断；页上没有再给这个人的后续结论。第四件是敲门后开门，看见两个人和一条狗。若问的是妻子健康，书中把两个口加犬合成哭，说恐有病。若问的人是独子、问的是父母，则说犬字里有一个人，人上有两个口，二老健全。同一景象，问的人不同，结论相反。

收束认为，日常小事用紫微和四柱命卦很难测，临机却能测。机出现时要中虚，不要中实，空杯才能应机；第一个念头最准，不要反复试。动作上，龙行虎步是青龙，突然闪过来是勾陈，动作和文字在它说的神的层面上一样。说话时气从丹田出是青龙；断断续续、有声无音是勾陈；言辞闪烁、歪斜含糊是螣蛇；尾音向上是玄武，书中说这是谎言欺骗。声音和步伐都是书中的相法，不是测谎，也不是病情判断。