第2集 · 紫微斗数基本概念

只用出生年的干支起盘时，书中先看哪些宫，又把哪些判断交给面相、流年和地理？

船只是工具，三种推法各有边界

正式进入天文以前，书中先打一个比方。河上有一条名叫文字的船，此岸是世人，彼岸名叫真理。人上了船，就以为已经到了彼岸；路上抱着《易》和各种注解的人很多，其实仍在船上。书是过河的工具。真理被说成宗教家讲的神，重点在用。不要拿书上的句子来问；学完再想。还没学就想，是胡思乱想。三个月后还扛着船在路上跑，就是没有上岸。

推命的路很多，这里比较三种。铁板神数核对六亲很准，推算一生的误差大。同时出生的人很多：双胞胎弟弟结婚三年、有两个孩子，哥哥还没结婚；兄弟一个是医师，一个是厨师。若只是怀疑自己被领养，可以用它核对六亲，不能拿它代替后面的批命。子平有年、月、日、时四柱，书中比作根、苗、花、果。起初以日柱为标准，做了十几年，发现以年柱来批更准；斗数一开始就用年。子平被比成研究计算机内部；会用就可以，不必先拆开。

作者把命理的目的定为谈果不谈因：事先知道结果，再按结果行动。宗教理论在他看来是谈因，听时点头，回家就忘。他个人认可禅宗的顿悟，念真的转过来才有用。子平的另一界线是：有问题却没有化解。一派说命不能改。作者评：心肠好，书读得不够，并反问人会不会发明一个没用的东西。另一派说能改，办法是画符、念咒、买鱼缸、做法事。这被说成没有理论，读书人不会接受。排斗数只要年的干支。研究子平多年的人若因为另一套也许更准就排斥它，书中称为偏才。斗数易学难精；配上地理位置，他要找的是讲得出道理、各地的人都能懂的办法，而不是符咒。排盘方法书里已有，这一集不教排，要人先把以前的说法放空。

天地人各占一分，先看命与三宫

天、人、地各占三分之一。推命是事先察觉会发生什么，再用地理位置化解，因为位置会改变人的念。位置对了，再加上人间道，也就是人与人之间的自然法则，两者合起来是三分之二，书中认为大于天的那一分，而且讲得通，所以欢迎别的宗教来评。十二星座只有月和日，同样月日的人更多，书中认为捆在一起不合理；八字至少还有年时。星座不是因为来自外地就被否定，而是因素太少。

学批以前先认宫。斗讲星斗，数讲变化。十二宫的意思是：除本人以外，还有十一层外来影响。命宫是本人、先天，也就是生下来是什么，用来看长相、个性和由此而来的行为。看命宫必须同时看三宫：财帛、官禄、迁移。迁移要讨论，是因为有人必须出去才有后来的成就，书中举丁肇中、李政道说明「出去才成」；也有人一拿到博士就要回国，发在本地。怎样判断「出去再回来」，说是后面才讲的批法，这里只立题目，不预写步骤，也不给这两位排盘。

行业会变，性与神被说成不变，所以三万六千行也可以用同一套看。财帛指到私人企业或自己做老板；官禄指到公家、领固定薪水。星分类以后才知道倾向哪一边：财帛旺，倾向做生意；官禄旺，家里会耳提面命要儿子继承，比如父亲当军人就让儿子当军人，那是父亲的想法，儿子未必喜欢。论命是为了往适合的路上走。人大约百年，愉快就好。一亿和一百块，仍可以吃同样的卤肉饭；不贪，被说成宝贝。这是价值判断，不是财富测算。刻玉的师傅看外皮就知道里面的纹，决定刻成哪一种像。八字也被说成一眼看见适合扮演的角色。走错角色会痛苦。对错在一念，念错了时机不等人。

宫有宫性，十二宫一起转

「物所受为性」用三个课堂例子说明，都不是生活指南。野果丢进水，浮起的说无毒，沉下的说有毒，不能拿去试吃。科学家知道水的成分，沙漠里仍做不出水，作者用来批评只分析、不落到物性。鱼骨卡住时，他说同一条鱼的刺烧黑磨粉再吃，没烧的为阳，烧过的为阴，物性不同，刺会下去；这只说明他如何讲阴阳，不是处理卡刺的办法，卡刺要就医。他的态度是先试、有效再问为什么。

十二宫按十二地支排。地支也用来纪时，一个时辰是两个小时；这不是说每一宫要持续两个小时。一般人批流年只看星、不看宫。书中认为宫有宫性：流年落在财帛，今年的阻力在财；落在迁移，人就会动。进入迁移宫就会动，不必看见天马才承认。天马与驿马两个名字都保留，本页没有安星规则。三方四正用手电筒说明：人站在命宫，光只能照到三方。财帛、官禄、迁移是三方，加上本宫叫四正。宫的顺序永远不变，像轮轴。原图是方形十二宫。书中的示例是命宫在巳宫，也就是地支巳对应的那一格，从辰起依次是兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、交友、官禄、田宅、福德、父母。具体地支对照放在表里，不另造一张个人盘。定了命宫，先看那三宫，就是看本命。本讲主张用出生年的干支起盘，这是这一讲的说法，不能据此取消别的排法，也不能取消出生时辰在其他排法里的作用。

财分先天、后天。命宫或财帛宫都是财星，书中说是生来就有的家财；没有祖业、后来赚的，是白手。本页只立框架，哪一颗是财星要等后面讲星，这里不预填。兄弟宫批六亲不太准，所以要配面相。兄弟宫化忌同时有三解：有兄弟但不和；有兄弟但早夭；兄弟合伙破财。不能见了化忌就三句一起落下。相上，眉毛乱是不和，断眉是早夭；左眉主兄弟，右眉主姐妹，眉太粗主独子。母亲左眼袋的黑斑或枯纹，与本人断眉如何互参，见案例。气色主一个节气，大约两周：枯焦发黑是已发生，枯黄无光是刚发生，黑而暗、将发未发是正在担心。

父母宫暗淡，可能是庶出或领养。眼睛一上一下，书中看庶出；常人的眼睛是平的。父母鼻上的直纹，用来看领养带来的烦恼。印堂左边叫日角，右边叫月角。两边都高起、发亮，是父母双全；左平右凸，母亲在、父亲不在；两边都平，父母双亡。三十岁那位来访者见案例，本页没有把这套相法写成通用诊断。印堂、天庭饱满，头顶中间鼓起，书中看财禄大。两边「山林」扁，与两边鼓起，用来对比祖业大小。手相则出现两说，后面讲禄时并列，不合成一条。夫妻宫不能单看，必须与福德宫一起看。福德主一生的福禄和事业。夫妻宫好而福德差，书中认为夫妻仍会散。福德差的人很累，半子送终、半空折翅都从这一宫批，本页没有举出具体的盘。

子女、疾厄、交友和田宅

论子女时书中说论男不论女，理由仍是农耕要男丁，不是另立贵贱。男丁数目说可以由宫中的星来看，但没有列出哪一颗算一个，不补数字。夫妻两张盘要加在一起，因为同时出生的女子不会嫁给八字相同的丈夫。又说女儿漂亮通常像父亲，儿子长得好看通常像母亲，这是相法上的话。最好直接看子女自己的八字。父母眼袋饱满、黄而润，是以子女为荣；左饱右平是有子无女，相反是有女无子；左眼袋有黑点是为儿子烦，右边是为女儿烦。这些都是书中的观察规则，不能按眼袋给现实家庭定子女。

疾厄宫只能做参考，论的是书中所谓致命伤，不是就医步骤。十二支和脏腑的对应以同页后一次歌诀为准：寅肺、卯大肠、辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀胱、酉肾、戌心包、亥三焦、子胆、丑肝。心包与心不同：心包是后天发生的心脏病，心是先天。三焦被说成组织之间的油网，糖尿病被归到这一层。这是讲课里的中医对应，不能当成诊断或治疗。煞星集中在哪一宫，就看哪一处；两宫都差，两处都可能。何时发作，结合流年。外科则是把盘当图读：中间是肚脐，顶部是头和左右肩，两侧是左右胸与胁，底部是左右脚以及膀胱、子宫。三十七岁的胃案见后。

交友宫先改「命犯小人」的空话。路上随便找人借钱买车，对方会把你当胡说；孩子开车撞了人、不赔就要坐牢，你却不得不给。能够影响到你、让你不得不信的，才是这里的小人，可能就是父母兄弟，未必故意，甚至出于关心。命里有这样的人，而且你会相信他，从而被影响到。合伙只看成败：交友宫多耗星或化忌，必败；多吉星、贵星，大吉。何时合伙看流年，流年有财星来会，时机最好。这是书中的规则，不是对某一家合伙的审计。

观人是另一层。齐景公用晏婴做了四十年宰相，问如何分辨君子小人。君子难进易出：很难请到的总经理，自己清楚想走时走得成，刘备三请诸葛亮是同一个象。庸才易进易出：觉得时不我与，十二个月换十三份工作。奴才易进难出：往来开始很容易，要分开时闹到不得安宁。看相上的小人特点有四条：语无伦次，书中认为心生毒计；未言先笑、眼珠闪动；四白眼，称为心横；三角眼，称为陷害别人。好的眼神不在大小，要正、要有神，又长又细被说成更有智慧。不能单凭一种眼型定人有罪。田宅有三层：祖业多少；置产吉凶；房屋坐向也要结合这一宫，但没有度数表。火星在田宅，书中看火灾；小人星看盗窃；是非星看官司。这三颗没有进一步点名，不改写成别的星。煞星多，不宜用自己的名义置产，可以换用太太的名义。这是命理说法，不是产权法律意见。

四化固定在宫上

四化是科、权、禄、忌，被说成主力。有的派让它们每年飞动。书中认为不需要：排定以后就固定在宫上，例如武曲化禄就留在那里。每年动的是流年，星不动。先讲星性，整盘怎么批留到后面。

化科主功名。金榜、笔墨才艺出众、做老师，都是科；究竟是哪一种，要等整盘。它也代表名气。有人命宫就有科；有人五十四到六十三岁才有，不是这时去读书，而是声名起来，可能因长期行善，也可能因做成一件大事，此前默默无闻。到了九十、一百多岁才有，书中说是死后出名。手上有一道一直通向天的纹，叫天柱纹，主科名。书中以画家、音乐家为例，并说毕加索手上一定有，没有则徒具其名。这是星性讲解，没有看过手纹的记录。

化忌有两层。一是劫杀：意外、横祸、官司、破财。二是想不开：脸大，五官挤在一起。相反，耳比眼高，眉在额头和眼睛之间，书中看财禄有成，因为想得开、有担当。帮人是要指出想不开；念影响行为，行为影响后文所说的命，也要检讨自己。二十二到三十一岁很顺、下一限化忌的例子见案例。没有戒心，才容易落到这一层。

化权一是官印，二是性刚，要看落在哪一宫，也要看是哪一颗星化权，才决定走生意还是官场。夫妻宫化权，另一半个性、领导力和主见强。命宫化权，生来有领导力；将领、总经理、厂长常被这样讲。厂长命里有权，书中认为可以放手；有科无权只能做参谋，专业知识不足以领导。颧要大、连到耳朵，而且有肉；颧大无肉、皮骨相连，是孤权，书中特别说女孩会孤单。眉后整块骨头外凸，称为犀牛骨，主掌权，武将、司法、军警常见；扁则有科无权。眼大眉短，是师爷。化禄是财，也是性守。命宫化禄被说成守财，压岁钱都藏起来，连银行都不信，这是先天本性。所以作者觉得「性本善、性本恶」不如「性本权、性本禄」贴切。父母宫化禄，父母经商；禄在财帛，自己做生意；禄在命宫，生来有祖业。父母宫有禄而命宫没有，祖业再大也不靠。相上，男人看鼻，狮鼻和悬胆鼻都主大富；男鼻主事业，女鼻主夫妻。手相与前一页并读：前页说男人手软如棉是巨富，女人要见筋见骨才有福、能旺夫；这里又说女人手枯、男人手软都主大富。两说都保留。

喜色、忌色、死色，戒心先于灾

气色分三层。黄而润，像黄玉，主喜：结婚时看夫妻的鼻子和眼角；印堂、颧骨这样，书中看升官。化忌多是黑暗，甚至像有一层灰、像没有洗脸，称为白虎高照，晦暗。人将死时是枯萎、青蓝。春天树都绿，突然一棵枯黄，人群里一眼能看见。人未必因病而死，也可能是意外。书中认为看出气色，就能避开许多事。这是气色法则，不是医学或气象预报。

两个见闻放在案例里：头发突然干枯，以及脸上发青仍继续下场。作者把它们收成一句：有戒心，再大的灾也可以去掉；灾发生，就是没有戒心。学精以后，书中说看人不再先分美丑。鼻子大、不好看，他看大富；人很漂亮，他看的是偏房、孤单、没有子女。你看到的是形，他要看的是神。这些都是相法上的断语，不能按外貌给现实的人定财富、婚姻和有没有子女。