第23卦 · 山地剥

文饰走到极端，就会转入损害。山地剥上面是艮、为山、为止，下面是坤、为地、为柔。山再高也要依附大地；要让山剥落，书中认为必须先有地底的变动。剥由内向外。初爻到五爻都是阴，到上九才是阳。

床从脚剥起，一串阴爻归附上九

卦辞：剥，不利有攸往。序卦从贲来：贲到极限，过了就招剥。剥是损害、招凶。初爻到五爻都是阴，表示阴柔的小人起初被放任滋长，等势力大了再遏制，剥已经形成。结构是外卦艮为止，内卦坤为柔。小孩表面上很乖，外面不敢动，内心柔顺，书中担心智慧已经被成人剥掉。

爻辞把损害放在一张床上。初六剥床以足，蔑，贞凶。六二剥床以辨，蔑，贞凶。贞是把心守正，凶是不好的结果。书中没有再说明辨是床的哪一段，损害仍是从床脚继续向上。六三剥之，无咎。无咎是没有因此添上新的麻烦。六四剥床以肤，凶，已经剥到肌肤。六五贯鱼，以宫人宠，无不利。鱼在书中是阴物，贯鱼指初爻到五爻串成一串，共同归附、得宠于上九这根阳爻。上九硕果不食，君子得舆，小人剥庐：果实还在，没有被吃掉；君子得到车子，小人的房屋被剥掉。

床上的妇人、风中烛、葫芦、挂起的冠巾与乱丝

图题写尉迟将军与金牙斗争，卜得此卦，不利男子。课名是去旧生新之课、群阴剥尽之象。妇人坐在床上，解曰说防阴人之灾，旁注说阴人得势；若求问的人是媳妇，往往是婆婆作怪；若问仕途，上面有阴人暗害，阴人也可指小人。风中的烛是危险、明灭不定。葫芦是药具，旁注说医药无救，又说暗中有毒计，即葫芦里不知卖什么药。冠巾挂在树上，是求去、退休，也是安乐之象。山下坐着官人，是退居；旁注说有靠山，但阴人为祸，小人在背后暗害。地上的乱丝难以整理，事很繁琐；书中说事情要简单，越复杂越是骗局。

总解是人处在险地，像风中残烛；阴人当道，心乱如麻。处在剥的时候应以退为乐，等到剥到极点、局面大乱、人心思变，再出来。冠巾挂树又被拆字：白丝挂在木上像樂字，书中用来类推杨贵妃在马嵬坡自缢；木上戴帽像宋，木加尺像朱。不利男子、阴人当道、婆婆作怪，都是书中的图象用语。不能据此推出女性或某位家人会加害，也不能把姓名类推当成史事考证。

由内而外，君子看事之始

书中把剥的来源讲成身边的至亲最能剥人。公司和组织也一样，最坚固的堡垒往往从内部瓦解。古代征战派奸细离间，以及特洛伊木马，都被它当作由内向外的例子。教育上切不可剥：家长要有平常心，让孩子保留天真、好奇和开朗，重要的是让孩子明辨是非，其余让他自由发展，用智慧自己深思。什么都制止，孩子会毁在家长手上。印页267又补了一句主见：小孩被教到谁的话都听、没有主见，就是剥，剥由内生；最早的原因可能在父母身上。

人间道的另一句是君子事天，小人事人。君子在事情开始时听其言、观其行，就知道盈亏和进退，顺之则吉，逆之则凶。日月有盈亏，小人看不见事开始时的作为，也不论盈亏，只是一味奉承。企业中层若不知道如何做事，对上迎合，对下任人唯亲，书中认为就是这种人。五爻的贯鱼若能一串阴爻归附上九，则无不利。剥到极限必大乱。大乱开始时，君子之道会回来，小人无处可藏，因为人心从善如流。治世来时，天下的法最大。大乱之时，书中认为不必紧张。它接着举了一个具体场面：倘若股市、房价大跌，记得范蠡所说，人弃我捡，人争我与。这是作者的财务主张，本书没有验证它，也不能当成买卖房屋或股票的建议。

三子居母亲之位称为耗破，主见与守成

阳宅条件是三子居母亲之位，艮外坤内，成山地剥。书中称此格耗破家业，是大凶之地，切忌乱住。性格写心生毒害，三子变成小人。科甲不兴。科甲就是科举考中。婚事不成，多灾病。这些是书中对这个居位的凶语，不是排行第三者的品德、功名、婚姻或健康定律，更不能用来诊断疾病或推定寿数。

多灾病要和卦图里的医药无救一起看。书中说，若占疾病，得此卦很危，并参考气色。面容枯槁、头发无油而蓬起，被说成将死。面色潮红、像血浮在面上而无鲜亮，被说成往往中毒。青蓝色也是灾色。木、火、土、金、水分别对春、夏、长夏、秋、冬；五色分别对青、赤、黄、白、黑。气色合于相生则吉，相克则凶。例如秋天气色发青，书中说是金克木；春天本来主青色，就无所谓。它注明详见《黄帝内经》。这是书中的观色说法，不能当作诊断或急救依据。

先天栏写家人离、财禄散，生不逢时，父母失和、人丁少，性情孤僻而志向善变。行事取巧则事倍功半。它的化解不是另设法术，而是守株待兔，切忌缘木求鱼：守着已有的位置等待，不要去攀一条并不存在的路。这不能当成已经应验的家庭或财产结果。

后天栏写退得早仍无功，还会招来官司，阴人加害而自己不知道。男子后天逢山地剥、妻子富有，称为富阴，书中说这种情形更甚。又写知人知面不知心。守成不要越过规矩，一动贪念就招凶。官司和贫富都不能由这一栏认定。

流年栏写婚事不成、科甲不中。越理越乱是因为女子之害。剥从内部发生，此时要静观，否则越处理越乱，遇事以后自然明白。女命逢之被说成妨夫，闭门造车、自食其果。例子是强迫男子在妻子和母亲之间取舍。书中认为这种问题没有答案，是庸人自扰。它又拆爽字：凶的部分多，吉的部分少，所以问得痛快往往凶多吉少。这是书中的拆字，不是爽字的语文定义，也不能据此推出女子是祸源。