第24卦 · 地雷复

剥到极限，人心想要治理，君子之道才开始回来。地雷复上面是坤、为地、为顺，下面是震、为雷、为动。一阳生在最下面，众阴还在上面。外面顺、里面动；这时若停住，书中认为又会回到剥，所以要动。一阳初生，书中用冬至来比：夜已经最长，阳气却在这时回头；人参被说成热性的药，却长在极寒之地。卦辞写反复其道，七日来复。书中没有给出这七日怎样计算。图题另把它讲成一个还魂故事。

一阳在下，六爻从即刻回头到执迷

卦辞写复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。书中说复与剥正好相反：剥到极限，人心想要治理，君子之道才开始回来。结构是孤阳生在最下，上面仍是众阴。刚开始回复时，一个人的力量撑不起大局，必须齐心协力。外卦坤是顺，内卦震是动；这时若停住，就又回到剥，所以要动。书中另说阴阳初次相遇会生出雷，初生的阳像雷还在地中，阴到了极限就转成阳。

爻从下往上。初九不远复，无祗悔，元吉：走得不远就回来，没有大的悔恨。六二休复，吉。六三频复，厉无咎。这里的厉是有危险、要警惕，无咎是没有因此添上新的麻烦。六四中行独复。六五敦复，无悔。上六迷复，凶，有灾眚；若用来行师，终有大败，国君也凶，以至于十年不能再出征。这一页展开的是初爻的尽早回头、二爻的休复、三爻的频复和上爻的迷复。六四独自走在中道而复、六五敦厚而复，书中只留下爻辞，没有再写成具体的事。

乘车、双旗、堠子上的東字、持刀与兔虎

印页269的图题写唐太宗归天，卜得此卦之后七日还魂。课名是淘沙见金之课、反复往来之象。物件要分开。官人乘车是使车，也类推使节、军队，或车、连、战等姓；有旗又有车，是大官调职。上面两面旗，书中称为鬥旗，是相斗，也主将帅、一方之主。一名将领持刀站立，是武官归降，旁注收成威武的人或司法官。一只兔、一只虎，解曰说在寅、卯的位置上见到，求官可以显达；旁注把兔类推肖兔或刘姓，把虎类推肖虎或王姓。

堠子上有一个東字，解曰说是江东的候职。旁注把堠子读成猴，而且要干瘦的木形：肖猴若肥胖就不发，干瘦才称为大利。東被说成束字加一横，心中有约束；又说東可拆成十、八、日，占事时指十八日到。若问升迁，同一字又被拆成十、日、人，字形与来相近，于是说十日有人来封侯。兔与刘姓的连法是：劉字左上为卯，卯对应兔，金刀立在地上，书中因此说汉朝开国的人是刘邦。页末又说東像人在车下，尚未登车。这些都是书中的拆字和姓氏类象。七日还魂不是史事已被证实，十八日、十日也不是可以写进日程的日期。

休复、频复，与知过立刻回头

复的开始，书中要求坚心。信念还弱，一开始就要戒，不能再丢掉刚刚找回的信念。二爻的休复之美，是下位的人持守君子之道，上位的人肯跟随他；上位者能从下位的君子，它称为体仁。反过来，盲目自信、刚愎自用，就不是休复。三爻的频复是一次次回复：回复了又失去，失去了又回复。在失与复之间患得患失，就是心不够坚。整天只在取舍里打转，荒废了进德修业，书中称为迷途不改，结果凶。

它把学问收成一句话：知道过错，立刻回复。科学的做法仍要经过假设、验证再看结果。它接着说，专家用数据讲治愈的概率，对一个具体的病人只有成与不成，没有一个中间的概率，善于决策的人不必依赖所谓专家。下棋也一样，两三步就看出胜负才是高手。君子事天，在事情刚开始、看见一点征兆就知道成败，即履霜而知道坚冰将至。若只靠概率，错了再回头，人和事都已经变了。公司一个决定错了，员工都跟着白忙；换了领导再错再改，就是失而复、复而失。上爻的迷复是到最后仍执迷不悟。智者在错的开头就回头；拖到最后还执迷，一动就会过度，惹出许多问题。书中说制造问题的人往往就是这种人，观相则说两眼无神、似睁不睁。事情还没发生时，结果仍不确定。概率说的就是这种事先的不确定。最后真的只剩成或不成，并不表示事先没有不确定。不能从这一句推出可以不听懂行人、不看数据。本书也不给出任何治病办法。观相同样不能认定谁在制造问题。

母亲住长子东宫，妻子复而丈夫成另一卦

阳宅的条件写得很具体：母亲或妻子住在长子的东宫，才是地雷复。夫妻一起住这时，丈夫被配成天雷无妄，妻子才是地雷复，两卦不能合成一个人的结果。性格栏写女身男性：妻子像男子，代丈夫出外办事，丈夫反而留在家里。姻缘写夫妻的婚姻凶、丈夫招来官司、妻子强而丈夫不能胜任。事业写武职大利。妻子若做军警、法官一类的事，书中说很厉害，这里是说很强。同时又写发官不发财，做生意住此卦没有用。女身男性、代夫、妻强夫弱，是这一居位的原书说法。不能据此判定妻子应当代夫、丈夫必有官司，也不能当成女子从军、经商或财运的结果。

先天栏写天生神武、好勇。女人逢之称为英雌。肖虎、肖兔的人化为将，手中有生杀之权。肖猴或姓候的人向东行、出外地。一父双母、璞玉互不相识，被解释成另有未曾相识的兄弟，两人都是贵子。并重复淘沙才开始见到金。

后天栏写官爵显耀。肖猴、虎、兔，或王、刘、侯等姓会发。一人两妻，反复往来。第三条是逢刘宋遇阻，迁往他处可平安。书中没有再说明刘宋是姓、名还是别的称呼。这不能当成已经发生的阻碍，也不能当成搬家就能平安。

流年栏写行年到此升为将官。木形或肖猴的人化为将，两样都有则更好。肖猴的人若肥胖就不成格，要另做加减。流年逢寅、卯年，必可复职任大使。向东行、出外地是先天栏的另一句，不在这一条里。复职任大使是书中这一栏的占断，不能据此认定已经任职，也不能据此安排行程。姓氏、生肖和胖瘦都是书中的类象，不能认定官职或健康。页末的東字，书中说像人在车下，尚未登车，只表示它认为还没到时候，不能当成已经授职。