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易经上经
PDF 32–34,书页 211–213
有了饮食就会争,争又怎样变成官司?书中如何用外健内险、柳树和山下的睡虎来讲讼的源头与脱险?
卦象结构
讼接在需后面。需是饮食之道,有饮食就有争,有争就生出讼,所以讼的开头必定是争。讼是官司纠纷。外卦乾为健,内卦坎为险,外健内险:外表光鲜,里面空洞。书中举例:西装笔挺、开着豪车来借钱;或者很会交际,却不充实自己,容易被人骗和利用;交际时盲目答应非分的要求,帮人借钱,结果自己惹上官司。身陷诉讼的人,最初的心态在书中都是外健内险。
卦辞是有孚、窒、惕,中间吉、最终凶,利见大人,不利涉大川。六爻的字面是:初六做事不要长久纠缠,小有言语,终于吉;九二讼不能胜,就逃回去,其邑人三百户,无眚;六三靠旧日的德,贞正而危厉,终于吉,或者跟随王事却不居功;九四讼不胜,回到自己的本分,改变态度,安于贞正则吉;九五讼,元吉;上九有人赐给大带,一个早上被夺回三次。这些句子印在页首,长篇讲解没有逐条配上现代职务,而把官司的根源收在下面三种心气里。
书中说,心里抱着侥幸、外面却刚强不服,这是导致讼的根源。内里是险、外面是健,所以成讼,打起官司还死不认错。健而不险,就不会生讼:不抱侥幸,从来不行险,内在始终充实。它用一笔钱做对照:有一百万,拿三十万做股票、二十万做债券,这种安排在书中不会生讼。外健内险则是有一百万,却敢去做五百万的股票,讼的源头就来了。险而不健是又冒险又空虚,不能讼,根本不必打,书中说必输。这三个数字只为了对照行险与不行险,不是分配资金的方法。
因此书中把“会不会打起来”放在心气上,而不是放在谁的外表更像赢家。外表越强、里面越空,越接近它说的讼;有原则又充实、不行险,它认为官司无从生起;又险又空的人,它认为连把官司打下去的条件都没有。
课名印文作“后鹰逐虎之课”,象作“禾水相违”。书中说汉高祖刘邦要斩丁公,心中疑惑,占得此卦,后来丁公仍然被杀。这是书中的占例,表示疑虑并没有换成免死,不能推出占得讼卦的人都会被杀。解曰:口舌二字是祸端;山下有睡虎,提防看见之后的惊恐;文书在云中,距离远,还不能把讼状备齐;人站在虎下,一直到虎尾都有惊。恐占者得之,应当省慎,勿出入吉。
旁注把柳树解为风大而不断,柳的性子是能屈能伸。文书在云中这一框才写主幻想、心想事不成。山下睡虎是进入险地却不知道。口舌二字就是官司。人站在虎的下方,书中说遇险时靠近险才是脱险的路。问事得到天水讼,必有官司,因为行了险却还没看见虎。虎指王姓、肖虎,或光明正大的官人;去找肖虎的人,书中又说那就是贵人。问升迁,官司缠身就不会升,不要想升迁,专心打官司。工厂里若发生伤亡,书中要老板不要跑,马上出面处理,用这个例子说明近险才是脱险。韩信忍受胯下之辱,被它称为大丈夫的柳之性;遇事先认错,才能避祸。火气大了才去打官司争一口气。王姓、肖虎到底是贵人还是凶人,卦图、后天栏和流年栏用词不同,要留在各自的层次里。
阳宅是父居次子位,位置在正北。事业上,书中说父亲住在这里容易倒霉、惹纠纷;与讼相关的人则无碍,例如律师、法官。它又说这个位置的运要降位。家中长幼的序是父一、母二、长子三、长女四、次子五,父亲住到次子的序上,是一直降到第五。它举天文上本来可以在三十二岁遇到它所谓的天同化权而升迁,因为住在这里是非缠身,升迁延误五年。这是书中的加减举例,天同化权是它使用的星名,这里不展开排法,也不能当成履历。
官非上,父亲住正北会行险,书中把博彩、贩毒一类事写成这种行险,用来对照住在西北时的内健。住西北是内健,两卦相差很大。书中说有贪念才会行险,并回溯到艮卦的止:眼睛没有看见,欲望就止住。父亲住正北是天水讼,母亲住正北是地水师。官司打完必结仇,赢了也不要四处宣扬。国家之间的分歧若难解,书中把改用武力称为师。博彩、贩毒只是书中举的行险例子,这里不涉及做法。
先天栏写口舌是非不断,从小喜欢打小报告;祸都从没有遮拦的嘴来;事与愿违;一动就有咎,办法是不动、闭口。王与虎潜藏,发达在他乡,书中要人不在自己家里过活,过继出去或送去寄宿学校。这是书中对住处的推演。后天栏写得此卦则一生不遂;顺势、守住正道才可平安;官运不通,做公职会有口舌缠身;若侥幸得财,也是在险里求,书中举六合彩为例;虎人为贵,跟从则吉,这一栏把王姓和肖虎都写成贵。六合彩是它的举例,不是求财的方法。
流年栏写口舌官司是为了别人,二次官司难免;肖虎是贵人,王姓是凶人;处在险里要随风才平安,柳姓、刘姓(字里有卯)是贵人;婚姻有实无名,不成。同一姓氏,后天栏称贵、流年栏称凶,两句都保留在各自栏里。口舌、寄宿、婚事和险中得财,都是书中的栏语。
书中说刘邦要斩丁公,心中疑惑,占得天水讼,后来丁公仍然被杀。图上是柳、云中看不清的文书、山下睡着的虎、口舌二字,以及站在虎下方的人。
解曰要人省慎,勿出入吉;文书还远,讼状未齐。不能据此推出占得讼卦的人都会被杀,也不能把这次占问写成历史判决的原因。
源页 33
书中用韩信忍受胯下之辱,说明柳能屈能伸。条件是已经面临讼与辱。它的解释是大丈夫取这种性子,遇事先认错,火气上来才去打官司争一口气。
这是书中的历史设喻。不能据此推出忍辱就会免去一切官司,也不能把它换成一套应付诉讼的办法。
源页 33
书中怎样用钱的用法区别会不会生讼?
一百万里拿出三十万做股票、二十万做债券。书中把这种留有余地、不行险的安排说成不会生讼。
手里只有一百万,却去做五百万的股票。书中把超出自己所能的冒险说成讼的源头。
这一类在书中正是不生讼的心气。
印211把致讼之源放在这种内险外健上。
这一类书中称为不能讼、不必打,和已经养成的讼不同。
印212用这个例子说明遇险不要跑。
印212的近险,是险事已经发生,老板出面处理。主动把官司做起来,是书中说的行险,不是这条脱险的路。
问升迁时,书中要人放下升迁,专心应对官司。
下册印211–213(PDF32–34)。饮食生争、三种心气、丁公卦图、父居正北和三栏批注都在这三页。九二末尾印着无眚。解曰末句是“当省慎,勿出入吉”,吉在下一行。课名“后鹰逐虎”、象“禾水相违”依印面保留。王姓在后天栏与流年栏用词不同。博彩、贩毒只作书中的行险举例。天同化权只保留星名与五年加减,不补排法。